ابن الحنبلي
220
در الحبب في تاريخ أعيان حلب
والقدّ بان بان فيه « 1 » تهتّكي * فإلى متى هذا الجفا يا هاجري 66 « * » أحمد بن علي البابيّ « 2 » الأصل ، الحلبي ، الشماع ، المعروف بابن الكيمختيّ « 3 » . كان من الخيّرين ، جدد رصيفا بالحدادين « 4 » ، وبمواضع أخر « 5 » بمباشرة
--> - وينسب السامريون أنفسهم إلى سبط يوسف وينسب كهانهم أنفسهم إلى سبط لاوي ويقررون أن هذا السبط هو بيت الكهنوت الإسرائيلي حصرا . وينعت السامريون أنفسهم بالمحافظين ، ولا يزالون يحافظون على أدق شعائر العبادات والشريعة دون تأويل ولا انحراف . ويزعمون أن التوراة التي في أيديهم أصدق وأقدم توراة وشروط العقيدة الأصلية عند السامريين خمسة وهي : 1 - الاعتقاد بوحدانية اللّه . 2 - نبوة موسى . 3 - التوراة كتاب منزل . 4 - جبل جرزيم هو مقدس . 5 - الساعة آتية لا ريب فيها . انظر : « خطط الشام 6 / 219 - 225 » . ( 1 ) وفي م ، ت : ولقد أبان بأن فيه . ( * ) حياته : ( 000 - 934 ه ) - ( 000 - 1527 م ) ( * ) انظر ترجمته في : « أعلام النبلاء 5 / 464 ) . ( 2 ) وفي س : أحمد ابن البابي . ( 3 ) الكيمختي : نسبة إلى كيمخت ، وهي كلمة فارسية وتعني جلود النعال والخيول والحمير المدبوغة . وربما كان يتعاطى صناعة وبيع هذه الجلود . انظر : « السامي في الأسامي ص : 158 » ( 4 ) الحدادين : « درب » وهو الذي به المدرسة الحدادية وبه مسجدان كان أحدهما فوق الحوض الذي كان على باب المدرسة . ويقول الطباخ معقبا : ولا أثر الآن لهذه المساجد انظر : « أعلام النبلاء 4 / 509 . » ( 5 ) وفي با : آخر ، وفي م : بمواضع أخرى .